Solo Sermone: Uberlieferung Und Deutung Politischer Ansprachen Der Papste Im Mittelalter

Die vorliegende Monographie untersucht erstmals systematisch politische Ansprachen von Papsten des Hoch- und Spatmittelalters. Als wichtigstes Redeforum nimmt sie Konzilien in den Blick und zeigt, wie papstliche Oratorik dazu beitragt, den Konsens uber allgemein verbindliche Beschlusse rituell zu verdeutlichen. Dieser Funktion entspricht die feierliche, aber eher schlichte Gestaltung der Vortrage, wie sie in Konzilsakten - etwa dem Papstwahldekret von 1059 - uberliefert sind. Die Studie macht deutlich, dass es vor allem das literarische Verfahren der reecriture ist, das Papste in Heiligenviten, Chroniken und Versepen zu grossen Rednern werden lasst. Vor diesem Hintergrund erscheinen Ansprachen von Leo IX. bis Bonifaz VIII. in einem neuen Licht - ebenso der angeblich so dramatische, in Deus vult-Rufen gipfelnde Kreuzzugsaufruf Urbans II. in Clermont. Besser bezeugt ist persuasive Oratorik fur Calixt II., der als Prediger primar auf die Imitatio Christi rekurriert. Das Thema der Leidensnachfolge dominiert in politischen Ansprachen der Papste seit Innozenz III. Seine Konzilspredigt Desiderio desideravi (Luc. 22,15) von 1215, die Jacques-Paul Migne nur unvollstandig druckte, wird im Anhang erstmals kritisch ediert. Innozenz III. steht auch am Beginn der Uberlieferungstradition papstlicher Konsistorialreden, die in einem Ausblick bis hin zu Clemens VI. exemplarisch diskutiert werden. Das Buch wird erschlossen durch Register der Handschriften, Namen und Bibelzitate.