Quine I Problem Tożsamości Logicznej: DE

Nie bedzie bledem stwierdzenie, ze cala filozofia tozsamosci Quine'a jest diametralnie przeciwna pogladom Wittgensteina. Quine postrzega podejscie Wittgensteina jako godne ubolewania nieporozumienie. Wedlug Quine'a mozemy uzasadnic uzycie tozsamosci w naszym dyskursie, pokazujac, ze jedyne twierdzenia dotyczace tozsamosci, które moga byc prawdziwe, a jednoczesnie nie sa bezsensowne, to, wedlug slów samego Quine'a zawartych w ksiazce Le Mot et la Chose, "te, które zawieraja rózne terminy pojedyncze, ale odnosza sie do tej samej rzeczy". Dla Quine'a tozsamosc, wyrazona znakiem "=", jest terminem relacyjnym, który laczy odrebne wystapienia terminów pojedynczych w celu utworzenia wypowiedzi. Uzyskana wypowiedz tozsamosciowa jest prawdziwa wtedy i tylko wtedy, gdy jej skladniki odnosza sie do tego samego przedmiotu. Tozsamosc jest tutaj scisle zwiazana z podzialem odniesienia, czyli z przyswojeniem terminów ogólnych. Moze ona funkcjonowac dopiero po przyswojeniu terminów, które dziela ich odniesienia. Rozróznienie miedzy terminami pojedynczymi a ogólnymi ma decydujace znaczenie w behawiorystycznej semantyce i naturalistycznej epistemologii Quine'a.