Phanomene Des Glaubens: Beitrage Zur Fundamentaltheologie

English summary: The public discussion on Christianity is dominated by external points of view which look at Christianity from the perspective of other religions or scholarly theories. Can the internal viewpoint of faith enter into a dialogue with these external viewpoints without pretending to agree with or actually taking the outside view? Eilert Herms is optimistic that this can be done, and in order to ensure its success he enlists the support of elements of Christian self-conception. This means that reality is the same for everyone, and that reality is accessible for us because it appears to us to be a complex of phenomena. This complex comprises the sensory experience as well as the way we experience ourselves as human beings. This volume reinforces the fundamental theological approach, which sees the connection between revelation and the constitution of phenomena: revelation causes the appearance of the truth of the Gospel, thus making the reality of faith a certainty.

German description: Die Offentlichkeit betrachtet das Christentum von aussen, aus der Perspektive anderer Weltanschauungen und Religionen oder aus der Perspektive philosophischer, soziologischer, psychologischer oder naturwissenschaftlicher Theorien. Kann die Binnensicht des Glaubens mit diesen Aussensichten ins Gesprach kommen, ohne selbst eine Aussenperspektive zu simulieren oder einzunehmen? Diese Zuversicht hegt Eilert Herms und nimmt dafur Elemente des christlichen Selbstverstandnisses in Anspruch. Die Wirklichkeit ist dieselbe fur alle, uns zuganglich als Zusammenhang von Phanomenen, der nicht nur die kontrollierbaren Gegenstande der Sinneserfahrung umfasst, sondern auch das Selbsterleben unseres Personseins zusammen mit anderen. Die Phanomene des Glaubens existieren als Formationen in der Landschaft des Daseins, das alle teilen. Theologie beschreibt diese Formationen und ihre Lebendigkeit. Sie beweist nicht, sondern ladt ein zum eigenen Sehen. Die Beitrage vertiefen den erstmals 1992 skizzierten fundamentaltheologischen Ansatz, der Offenbarung mit der Konstitution von Phanomenen zusammendenkt: Offenbarung ist das Erscheinen des Wahrseins des Evangeliums und schafft damit die Wirklichkeit des Glaubens als Gewissheit.