La Nature Au Moyen Age

Le recit de la creation au livre de la Genese a-t-il, ou non, favorise la surexploitation capitaliste des ressources naturelles en faisant de l'homme une sorte de maitre du cree? Qu'en est-il de la reception de ce recit initial et de ses reformulations au Moyen Age? Touchant directement aux actuelles problematiques environnementales, ces questions forment le filigrane du present recueil qui se confronte, sous divers angles pluridisciplinaires, au defi de chercher, dans le legs medieval, l'origine ou au contraire l'antidote aux brulants questionnements d'hier et d'aujourd'hui. Outre une vaste histoire de phusis et natura, on y trouvera traites les themes suivants: le rapport de l'homme medieval a son environnement selon l'archeologie du paysage, l'elaboration au XIIe siecle de la notion de causalite naturelle et du personnage litteraire de Nature, la " sagesse de la Terre " selon Raimon Panikkar et l'ecole de Saint-Victor, l'homme comme fin de la nature ainsi que la disparition de la nature a la fin des temps selon les theologiens de l'universite medievale, la fiction comme imitation de la nature selon les juristes medievaux. Jean Scot Erigene, Francois d'Assise et Thomas d'Aquin font l'objet de contributions distinctes, dans ce volume que clot une etude sur le naturalisme dans l'art au XIIIe siecle.