La Liberte

Parmi tous les etres de la nature, la liberte est le propre de l'etre humain. Certes, l'homme est un roseau pensant . Il pense le reel. Il dit Cela est. Je suis* , et il prononce, ou peut prononcer, une infinite de jugements vrais. Mais cette ouverture a la verite qui constitue l'etre de l'homme, n'est possible que par la liberte: j'entends la liberte a l'egard de toute determination causale. Un perroquet peut etre conditionne a dire: Il fait jour quand il fait jour. Mais je dis: Il fait jour parce que je vois qu'il est vrai qu'il fait jour: mon jugement est determine par la seule vue de la verite, et la verite n'est pas une cause, n'etant pas quelque chose dans le monde. Certes, l'homme libre en droit ne l'est pas toujours en fait. Bien des jugements ne sont que l'expression servile d'un interet, d'un desir, d'une humeur, d'une influence ou d'une habitude. Il y a la liberte serve de l'homme domine par ses penchants, et la liberte libre* (Rimbaud) de l'homme libre. Dans ce livre, j'essaie de representer, par opposition a l'homme violent, ce qu'est un homme libre. Je donne des exemples (Theodore Monod, Eric Weil). Je montre que la vraie liberte ne se trouve en aucun cas dans l'abstraction qui laisserait de cote la conscience morale et la raison. Car l'homme libre n'est pas determine par des causes, il se determine par des raisons. M. C.