Konfession Im Recht: Auf Der Suche Nach Konfessionell Gepragten Denkmustern Und Argumentationsstrategien in Recht Und Rechtswissenschaft Des 19. Und 20. Jahrhunderts

Macht Konfession einen Unterschied - im Recht? Dieser Frage widmen sich Beitrage aus der Sicht verschiedener Disziplinen. Sie erforschen, ob es konfessionell gepragte Denkmuster im Recht der Moderne gab, genauer: ob sie sich in Recht und Rechtswissenschaft des 19. und 20. Jahrhunderts nachweisen lassen. Entwarfen Protestanten etwa ein anderes Staatsrecht als Katholiken (und umgekehrt)? Naherten sie sich Fragen des Familienrechts, der allgemeinen Rechtslehre oder dem Volkerrecht auf erkennbar unterschiedliche Weise? Und wie konnte man solchen konfessionellen Pragungen im Recht methodisch auf die Spur kommen, da blosse Konfessionszugehorigkeit der Akteure fur sich allein offenkundig nicht ausreicht, um von einer inhaltlichen Pragung zu sprechen? Wer waren die Protagonisten und Vorreiter solcher Entwurfe und wie verhielt sich das Recht zu allgemeinen Tendenzen der (Re-)Konfessionalisierung in dieser Zeit? Die Beitrage dieses Bandes widmen sich wenig erforschten Aspekten der Wissenschaftsgeschichte des modernen Rechts, die aber im Zeitalter der Multireligiositat vermutlich an Relevanz gewonnen hat. Aus dem Inhalt: O. Blaschke: Juristen im zweiten konfessionellen Zeitalter - V. Krech: Konfessionelle Pragungen in der Religionsforschung - J. Ruckert: Religioses und Unreligioses bei Savigny - H.-P. Haferkamp: Einflusse der Erweckungsbewegung auf die ahistorisch-christliche Rechtsschule zwischen 1815 und 1848 - M. Scattola: Die Geburt des katholischen Natur- und Volkerrechts aus dem Geist des Protestantismus im 19. Jahrhundert - S. Korioth: Evangelisch-theologische Staatsethik und juristische Staatslehre in der Weimarer Republik und der fruhen Bundesrepublik - P. Derleder: Konfessionelle Pragungen des Familienrechts im 20. Jahrhundert - D. Schwab: Konfessionelle Denkmuster und Argumentationsstrategien im Familienrecht