Honens Religioses Denken: Eine Untersuchung Zu Strukturen Religioser Erneuerung

Diese Untersuchung arbeitet das religiose Denken Honens (1133-1212) heraus, den die buddhistische Schule des Reinen Landes (Jodo-shu) in Japan als ihren Grunder beansprucht. Gegenuber den inklusiven religiosen Systemen der traditionellen buddhistischen Schulen (mit einer Vielzahl religioser Praktiken und Lehren) fuhrte Honen durch die Begrundung seiner exklusiven Lehre und Praxis des Nembutsu (Anrufung des Buddha-Namens) ein neues Paradigma in die japanische Religionsgeschichte ein. Dieser Paradigmenwechsel wird vor dem Hintergrund der Geschichte der indischen, chinesischen und japanischen Tradition des Reinen Landes, sowie im Zusammenhang des zeitgeschichtlichen sozialen, politischen, kulturellen und religiosen Kontextes dargestellt. Der Schwerpunkt der Untersuchung liegt auf den Werken Honens. Eine Analyse seiner fruhen Schriften liefert den Schlussel fur diesen Paradigmenwechsel. Durch Darstellung (teils in Ubersetzung, teils in Zusammenfassung) und Analyse seines Hauptwerkes Senchaku-shu sowie unter Heranziehung seiner Kritiker werden daraufhin die spezifischen Methoden und Inhalte seines Denkens herausgearbeitet. Im Schlusskapitel werden dann grundlegende Strukturen religioser Erneuerungsbewegungen durch den Religionsvergleich mit Luthers Reformation vorgestellt.