El Tercer Fascismo ("Fascismo Ibérico"): Su Origen, Sus Rasgos, Su Inspiración, Su Alcance, Su Final

Introducción: Las tesis que se defienden en este trabajo son bien simples y pueden resumirse así

1) No existieron sólo dos formas de fascismo, sino que a las dos originarias (los fascismos de inspiración italiana y los fascismos de obediencia alemana), se añadió una tercera a la que hemos llamado "fascismo ibérico", cuya cuna estuvo en España y Portugal e irradió a parte de los países iberoamericanos; estos fascismos tienen características y personalidad propia, perfectamente diferenciada.

2) El fascismo ibérico arraigó en aquellos países en los que existía un sustrato previo aportado por los seguidores de Charles Maurras y por la línea expresada por la revista y el movimiento que fundó, Action Française.

3) Este "tercer fascismo" pudo asentarse, especialmente, en países de mayoría católica, en los que (salvo Bélgica y Francia) no sufrieron los destrozos causados por la Primera Guerra Mundial y en Iberoamérica. Permanecieron al margen de la Segunda Guerra Mundial o se implicaron en el último momento, afectándoles muy poco el conflicto (Brasil, Argentina, México). Incluso algunas formas que

adoptó el fascismo en los países francófonos, pueden ser adscritos a esta variante.

4) El "fascismo ibérico" fue sustancialmente diferente al fascismo alemán (en su indiferentismo religioso, en sus formas de racismo que inspiró a los fascismos centro-europeos y nórdicos) y al fascismo italiano (que situó al partido por encima del Estado y que influyó en los fascismos de la Europa balcánica y en parte de los países de Europa Central), poniendo el énfasis especialmente en el nacionalismo, en el catolicismo y en el anticomunismo, difiriendo de la derecha clásica en sus propuestas de un Estado fuerte, dirigido por un líder carismático y coincidiendo con ésta en el corporativismo católico.

5) Esta forma de fascismo, en los países desde los que irradió -España y Portugal- fue impulsado por antiguos monárquicos (que no habían dejado de serlo, pero consideraban que las circunstancias no estaban maduras para una restauración). Estos doctrinarios y jefes políticos tenían más fe en la capacidad de movilización de masas aportada por los fascismos que en el entusiasmo que podían generar los movimientos monárquicos existentes a principios de los años 30. Atenuaron sus fervores monárquicos y los solaparon con efusiones fascistas, esto generó el que pudieran trasladarse con facilidad a países iberoamericanos en los que no existían movimientos monárquicos.

6) Esta especificidad de los "fascismos ibéricos" fue lo que les permitió sobrevivir a la derrota de 1945 gracias a la persistencia de gobiernos autoritarios en España y Portugal hasta mediados de los años 70 y en distintos movimientos que sobrevivieron a la debacle de los fascismos italiano y alemán.