Die Dialektik Der Emanzipation: Das Potential Judischer Perspektiven Fur Die Politische Philosophie Der Gegenwart

In der politischen Philosophie nach der Shoah sind judische Perspektiven abwesend. Der allgegenwartige Topos der judisch-christlichen Tradition verdeckt den historischen Ausschluss von Jud*innen und Judentum aus Philosophie und Gesellschaft. Ausgehend von dieser Diagnose schlagt die Untersuchung eine Erneuerung judischer Perspektiven vor. Dafur wird die Erkenntnis- und Gesellschaftskritik des Vereins fur Cultur und Wissenschaft der Juden (1819-1824) rekonstruiert. Diese zielte auf die gleichzeitige Uberwindung von innerjudischen Machtverhaltnissen und gesamtgesellschaftlicher Dominanz der christlichen Mehrheit. Als Modell einer theorie- und gesellschaftsverandernden Praxis soll diese Kritik Anregungen fur politisch-philosophische Debatten der Gegenwart geben. In political philosophy after the Shoah, Jewish perspectives are conspicuously absent. The omnipresent topos of the Judeo-Christian tradition obscures the historical exclusion of Jews and Judaism from philosophy and society. Based on this diagnosis, the study proposes a renewal of Jewish perspectives. For this purpose, the epistemological and social critique voiced by the "Verein fur Cultur und Wissenschaft der Juden" (Association for Jewish Culture and Science) (1819-1824) is reconstructed. The aim of this critique was to simultaneously overcome the power relations within the Jews and the dominance of the Christian majority in society as a whole. As a model of a theory- and society-changing practice, this critique is intended to provide inspiration for political-philosophical debates of the present.