D¦¼rrenmatt Und Kierkegaard: Die Kategorie Des Einzelnen Als Gemeinsame Denkform

"Ohne Kierkegaard bin ich als Schriftsteller nicht zu verstehen." Wiederholt ¦-u¦Ÿerte sich Friedrich D¦"rrenmatt in Interviews und Reden, in poetologischen und autobiographischen Aufzeichnungen zur kierkegaardschen Philosophie. Ohne Zweifel ist die Wirkung der Religionsphilosophie S¦(ren Kierkegaards (1813-1855) nicht nur auf die Theologie und Philosophie, sondern auch auf die europ¦-ische Dichtung seit Ende des 19. Jahrhunderts von gro¦Ÿer Bedeutung. Die Autorin weist systematisch nach, dass Parallelen zwischen Kierkegaard und D¦"rrenmatt nicht nur in theologischer und stiltheoretischer Hinsicht, sondern auch im philosophischen wie politischen Denken beider Autoren bestehen. Dabei wird der "gemeinsame Nenner" der Denkformen Kierkegaards und D¦"rrenmatts benannt: Die "Kategorie des Einzelnen". Der "Einzelne" ist hierbei als Inbegriff des subjektiv Existierenden zu verstehen, dessen Dialektik darin besteht, ebenso der "Einzige von Allen" wie "Jedermann", ebenso Vereinzelter wie Teil der Allgemeinheit zu sein. In der ¦berschreitung des rein literaturwissenschaftlichen Diskurses in Richtung Philosophie, Theologie, Geschichte und Soziologie wird zugleich ein grunds¦-tzliches Verst¦-ndnis beider Autoren gef¦(rdert.