Attacke auf Origenes: Methodius, Ephiphanius und das Panarion

Der heftigste Angriff gegen die Person und Theologie des Origenes von Alexandria in der Spätantike steht im langen 64. Kapitel des "Panarion gegen sämtliche Häresien", das Bischof Epiphanius von Salamis im Jahr 376 verfasste. Epiphanius setzt sich darin mit der Trinitätslehre, der Anthropologie und der Auferstehungsvorstellung des Origenes auseinander und referiert dazu eine lange Passage aus dem Traktat "Über die Auferstehung", den Methodius von Olympus zu Beginn des 4. Jahrhunderts ebenfalls gegen Origenes schrieb. Neben viel Polemik geht es inhaltlich um die Präexistenz der Seele und die Körperlichkeit der Auferstehung. Im Hintergrund der Debatte stehen kontroverse Fragen über das Verhältnis von Leib und Seele und die Rolle des Körpers des Menschen bei ethisch relevanten Handlungen. Der vorliegende Band enthält die erste deutsche Übersetzung dieses Kapitels des "Panarion" mit erläuternden Fußnoten und einführenden Aufsätzen.